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近年来,爱尔兰有多少变化是爱尔兰耶稣会杂志学习的秋季问题的主题,刚刚发表。关于“爱尔兰身份和爱尔兰文学”的各种文章探讨了这一主题。

耶稣会历史学家说,我们需要一个新民族主义

近年来,爱尔兰有多少变化是爱尔兰耶稣会杂志学习的秋季问题的主题,刚刚发表。关于“爱尔兰身份和爱尔兰文学”的各种文章探讨了这一主题。 

根据FR FERGUS O Donoghue SJ,研究,压力和流动性的编辑改变了爱尔兰自我意识,因此改变了我们的身份感。我们可以吃异国情调的食物,喝太多的饮料,买非法毒品并有凌乱的个人生活,就像任何其他国家一样。 “当我们变得更像其他地方,我们可能需要某种形式的新民族主义,这是一种不同的民族主义,这与过去必须在真正的表达自由氛围中发展。”

汤姆加尔文,UCD的政治教授,通过“教会弱化”来指向当前的真空,这使得爱尔兰人非常容易受到“几乎任何事物”的观点。基于“信仰和祖国”的民族主义的古怪是需要一个新的合成。

Tina McVeigh是在2006年2月25日在3月25日举行的北方联盟主义者组织的有争议的重新解答,北方会员,指向贫困而非政治,作为暴力的原因。她认为,家庭支持不足导致教育辍学,这反过来不包括来自劳动力市场的许多年轻人及其生活方式的福利。我们的身份感和我们是谁,而不是由我们的国籍形成,而是通过定义我们的经济环境。

Eamon Maher在矿业John McGahern的小说中唤起了一个怀旧的笔记,以便在爱尔兰迅速消失。这位爱尔兰涉及与大自然,强大的社区感觉以及一定的和平与稳定的联系。虽然McGaherh确实画了这个农村社会的否定,但沉浸在贫困和移民中的保守派,过于职员,Maher指出了McGahern的几乎神秘地意识到超越平凡的迷失生活方式。

其他文章包括“伦敦隐藏的爱尔兰,沉默的爱尔兰,沉默的爱尔兰”和“伦敦的”Chekov“中的”隐藏爱尔兰的审查“。